EDİTÖRDEN

53. sayıda biraz gecikerek de olsa mahsus bir konuya el attık: Zazalar. Konuyla ilgili çok kıymetli bir çalışmanın müellifi de olan yayın kurulumuzdan Ercan Çağlayan, sağ olsun, yine iyi bir editörlük yaptı ve sayının tamamına yayılan bir Zazalar dosyası hazırladı. Malum, Zazalar kimdir, Kürtlerle birlikte mi telakki edilmeleri gerekir, yoksa ayrı bir etnik grup, bambaşka bir millet olarak mı; Zazaca Kürtçenin içinde mi yoksa ayrı bir dil olarak mı düşünülmeli soruları zaman zaman epey bir hevesle tartışılır. Epey de ihtilafa yol açarak. Bu ihtilafları serinkanlı biçimde değerlendiren yazılara yer veren dosya çok önemli bir noktayı açığa çıkarıyor: Zazalar hakkındaki ihtilafların hemen hepsi 1980’den sonra ve çoklukla devletlularca üretilmiş işler. Dosyanın ilk yazısı Roşan Lezgin’in. Lezgin’in Zaza adlandırmasının köklerine dair ayrıntılı ve dikkatli incelemesi Zaza isminin çok ...

VAHAP COŞKUN

ZAZA KÜRTLER

Bilindiği üzere, Türkiye’de Zazalarla ilgili en sıcak tartışmalardan biri, Zazaların kimlikleridir. etnik Devlet, Zazaların Kürt olmadıkları ve ayrı bir etnisiteye mensup oldukları yönünde bir propagandayı elden geldiğince canlı tutmaya çalışır. Mehmed S. ...

devamını oku >

M. MALMÎSANIJ

HERDÊ DEWRÊŞÎ: DÊRSIM’IN NAM-I DİĞERİ VE YEZİDİLİK

Dêrsım halkının mensup olduğu Raya Heqî/Rîya Heqî (Dêrsım Aleviliği) ve Yezidilerin mensup olduğu Yezidilik inancı arasında birçok ortak özellik bulunmaktadır. Bunlar konuyla ilgilenen bazı araştırmacıların dikkatini çekmiştir. Biz de bir çalışmamızda ...

devamını oku >

SÖYLEŞİ Tüm Yazıları Gör

Seda Altuğ

Abbas Vali ile İran üzerine söyleşi: Bu Bir Ayaklanmadır ve Devrimci Kopuş Başlamıştır

Röportaj ve İngilizceden Çeviri: Seda Altuğ Seda Altuğ: Öncelikle bizimle bu söyleşiyi kabul ettiğiniz için çok teşekkürler. Jîna Mahsa Amini’nin öldürülmesini takiben İran’da büyük bir isyan dalgasının başladığını hepimiz biliyoruz. Bu isyan dalgasıyla ilgili siz neler düşünüyorsunuz? Abbas Vali: ...

devamını oku >

SON SAYIMIZDA YAYINLANAN YAZILAR Tüm Yazıları Gör

MUTLU CAN

WARÊ XO DE KITABO ŞUMÛLDAR YO TEWR VERÊN: ZAZALAR: TARİH, KÜLTÜR VE KİMLİK

WARÊ XO DE KITABO ŞUMÛLDAR YO TEWR VERÊN: ZAZALAR: TARİH, KÜLTÜR VE KİMLİK Ercan Çaglayan 1980 de Çewlîg de ameyo dinya. Ey, mektebo verên û mîyanên Çewlîg de wendî. Unîversîteya Ataturkî ya Erziromî de warê tarîxî de lîsans (2001) û master (2008) qedênayî. Ancîna eynî unîversîte ...

devamını oku >

NURETTİN BELTEKİN

ANNEMİN BİLGİSİNDE ZAZALAR

Kürtlerin kendileri ne ilişkin bilgileri, maruz kaldıkları oryantalizm, emperyalizm, Almanların Aryanlık mühendisliği ve Kemalist inkâr ve asimilasyon uygulamaları gibi süreçlerden sonra hiyerarşik olarak dışsal bilginin gerisinde kalmıştır. Diğer bir ifadeyle Kürtler, hususen Zazalar, epeydir kendilerine ilişkin ...

devamını oku >

M. MALMÎSANIJ

TEKRAR ZAZA ADI ÜZERİNE

devamını oku >

PINAR YILDIZ

KARACADAĞ ETEKLERİNDE BİR DIMILÎ [ZAZA] AŞİRETİ: MEHELİLER

Bu kısa yazıda Diyarbakır’ın Çınar ve Bağlar ilçeleri ile Mardin’in Derik ilçesinin idari sınırları içerisinde yer alan ve Karacadağ etekleri boyunca uzanan bölgede yaşayan Dimilı Meheli Aşireti hakkında yazılı kaynaklarda geçen bilgiler paylaşılacak ve kritize edilecektir. Diyarbakır’ın Çınar ...

devamını oku >

ERCAN ÇAĞLAYAN

OSMANLI COĞRAFYA KİTAPLARINDA ZAZALAR

Osmanlı kaynaklarında Zazalar, Kürt olarak tavsif ve tasnif edilmiştir. Osmanlı kaynaklarında Zazalarla ilgili kayıtlar Zaza ve Dunbulî olmak üzere iki ayrı isimle kayda geçmiştir. Osmanlı literatüründe Zaza sözcüğü; (اذاذ) ,(اظاظ) ve (از از ) olmak üzere üç ayrı formda yer almıştır. Dolayısıyla ...

devamını oku >

BİLAL ZİLAN

ZAZALARIN KENDİLERİNİ ADLANDIRMASI

Kürtler, bir millet olarak farklı toplumsal gruplar dan oluşmakta ve farklı Kürt dilleri ve lehçeleriyle konuşmaktadırlar. Her bir toplumsal Kürt grubu, kendini farklı isimlerle adlandır makta veya dışarıdan da bundan farklı isimlerle adlandırılmaktadır. Halkların bazen kendilerini etnik adlarıyla, bazen toplumsal ...

devamını oku >

ROŞAN LEZGÎN

ZAZA ADI HAKKINDA

Kürt toplumsal gruplarından biri olan Zazalarla ilgili, özellikle “Zaza” adı dolayımında günümüzde birçok iddia öne sürülmektedir. Örneğin, Zaza adının Behistun Kitabesi’nde, Tevrat’ta, Sümerlere ait bir tapınağın adında, günümüz den 800 yıl öncesine ait bir şecerede ve 600 yıl önce yazıldığı ...

devamını oku >

Mobil Uygulama

KÜRT TARİHİ DERGİSİ CANLI YAYIN
SERİSİ

İsmail Beşikçi Vakfı ve Kürt Tarihi Dergisi Sosyal Medya Hesaplarından Ortak Yayın
İzlemek için hemen tıklayınız...

53. SAYI EDİTÖR YAZISI

devamını oku >

Tüm Sayılarımızı Gör >

52. SAYI EDİTÖR YAZISI

52. SAYI EDİTÖR YAZISI Kürt Tarihi’nin 52. sayısına yine bir dosya damgasını vurdu. Yayın kurulumuzdan Fırat Sözeri, Anjelika Pobedonostseva ile birlikte bu sayının neredeyse tamamını kapatan kapsamlı bir Sovyet Kürtleri dosyası hazırladı. Sovyetlerde Kürtlerin ve Kürt çalışmalarının serencamına ilişkin nitelikli ve ayrıntı çalışmalardan oluşan dosya için Fırat Sözeri’ye ve dosyanın yazarlarına müteşekkiriz. Büyük kısmı dosyanın giriş yazısında etraflıca tanıtıldığından biraz tekrar olacak ancak bu sayının yazılarına dair birkaç söz edeyim. Michael Leezenberg’in makalesi Kürtlerin Sovyet rejimiyle bütünleştirilmesi (yerlileştirilmesi) siyasetinin bir tezahürü olarak ortaya çıkan Kürtçeyle ilgili çalışmalara ve 1934’de Erivan’da düzenlenen Kürdoloji konferansını ele alıyor. Cabbar Kadir’in Zelal Konak tarafından Rusça’dan çevrilen yazısı ...

devamını oku >

Tüm Sayılarımızı Gör >

51. SAYI EDİTÖR YAZISI

Kürt Tarihi’nin 51. sayısı bir devam sayısı gibi. Malum, 50. sayıda İran Kürtleri hakkında etraflı bir dosya hazırlamış, Kürdistan’ın, Güney ve Rojava’ya nazaran daha az bildiğimiz, İran kısmına odaklanmıştık. 51. sayıda İran Kürdistanı’yla devam ediyoruz. Ancak İran Kürdistanı’nın nadide bir kısmıyla. Fotoğraflarından güzelliğine aşina olduğumuz Hewraman’la. 51. sayıda bir Hewraman dosyası hazırladık. Yayın kurulumuzun lokomotiflerinden Ercan Çağlayan sağ olsun bir kez daha güzel bir iş çıkardı ve bir Hewraman dosyası hazırladı. Hüsamettin Bahçe de Hewraman fotoğraflarını Kürt Tarihi’yle paylaşma cömertliğini gösterdi. İkisine de müteşekkiriz. Dosyaya gelince… Esmaîl Shams Hewraman’la ilgili genel bir tanıtım yazısı kaleme aldı. Shams’ın yazısı Hewraman’ın coğrafi, tarihi ve toplumsal kimliğine dair iyi bir özet sunuyor. Hewramanlılar,

devamını oku >

Tüm Sayılarımızı Gör >

50. SAYI EDİTÖR YAZISI

Kürt Tarihi’nin 50. sayısını ancak hazırlayabildik. Gecikme için özür dileyerek sayının içeriğini tanıtmaya başlayayım. 50. sayının neredeyse tamamı tek bir dosyadan, Rojhelat dosyasından oluşuyor. Malum, İran aylardır büyük ve süreklileşmiş bir ayaklanmayla sarsılıyor. Rojhelatlı Jîna Mahsa Amini’nin Tahran’da güvenlik güçlerince öldürülmesiyle başlayan protestolar İran’da bir kadın ayaklanmasına dönmüş durumda. Bu vesileyle 50. sayının dosyasını İran Kürdistanı’na ayırmak istedik. İyi de bir dosya hazırladığımıza inanıyorum. Dosya hazırlığının büyük kısmını üstlenen Alişan Akpınar’a teşekkür ederim. Dosya’nın açılış yazısı 1913’te Hoy şehrinde kurulan Kürt mektebi hakkında. Arşivlere hakimiyetiyle bildiğimiz Sinan Hakan Abdürrezzak Bedirhan’la Şikak Aşireti’nden meşhur Simko Ağa’nın ortak inisiyatifiyle Rusya’nın himayesinde kurulan mektebin hikayesini ...

devamını oku >

Tüm Sayılarımızı Gör >

49. SAYI EDİTÖR YAZISI

KÜRESEL SİYASETTE KÜRTLER SUNUŞ Kürt Tarihi’nin bu sayısı “Küresel Siyasette Kürtler” özel dosyası ile Kürtlerin uluslararası ilişkilerdeki konumunu, küresel-bölgesel eksendeki ideolojik ve jeopolitik değişim ve dönüşümlerin çerçevesinde ele almaya çalışıyor. Özellikle 20. yüzyıldan 21. yüzyıla büyük küresel güçlerin şekillendirdiği ve etki ettiği normlar, ideolojiler ve jeopolitik konumlanmalar çoğu milletlerin ve devletlerin yönünü belirlediği gibi Ortadoğu’da Kürtlerin de hem kendi içlerindeki ilişkilerine hem de dış dünya ile kurdukları ilişkilere yön verdi. Bu sayıdaki yazılar da Kürtlerin hem küresel ilişkilerine hem de küresel bağlamın Kürtleri nasıl etkilediğine ışık tutmaya çalışıyor. Sinan Hakan tarihsel belgeler ile sunduğu yazısında 20. yüzyılın başlarında savaşların ve yaşanan kıtlıkların yol açtığı büyük göç hareketlerinde ...

devamını oku >

Tüm Sayılarımızı Gör >

İLETİŞİM

Adınız

Soyadınız

Email Adresiniz

Konu

Mesajınız

Gönder

İletişim Bilgileri

İsmail Beşikci Vakfı
Kuloğlu Mah. İstiklal Cad. Ayhan Işık Sok. No: 21/1 Beyoğlu / İstanbul

Ofis: 0212 245 81 43