Yekûna naverokê: 142
Rêzkirin:
VAHAP COŞKUN
SOSYALİST KÜRTLER
SOSYALİST KÜRTLER
1917 Ekim Devrimi ile birlikte, Rusya’da yaşayan etnik kimlikler için yeni bir dönem başlar. Bolşevikler devrimin hemen ertesinde yayınladıkları deklarasyonlarda, ulusal azınlıklara eşit ve özgür bir yaşamı vaat ederler ve onların kendi kaderlerini tayin etme haklarını tanıyacaklarını bildirirler.
berdewamiya wê bixwîne >
Cabbar Kadir / Rusçadan Çeviren: Zelal Konak
Y. İ. VASİLYEVA VE KÜRDOLOJİ
Y. İ. VASİLYEVA VE KÜRDOLOJİ
Yevgeniya İlyiniçna Vasilyeva 1935’te Novgorod oblastına bağlı Kivits köyünde dünyaya geldi. Aile, Aralık 1944’te Leningrad’a (günümüzde St. Petersburg) taşındı. 1953’te lise eğitimini tamamladıktan sonra Leningrad Devlet Üniversitesi Doğu Fakültesine bağlı Yakın ve Orta Doğu Tarihi ...
berdewamiya wê bixwîne >
Michiel Leezenberg / Çeviri: Metin Yüksel
“TARİH TARAFINDAN UNUTULMUŞ BİR HALK”: KÜRTLER HAKKINDAKİ SOVYET ÇALIŞMALARI
“TARİH TARAFINDAN UNUTULMUŞ BİR HALK”: KÜRTLER HAKKINDAKİ SOVYET ÇALIŞMALARI
Kürtçe Bir Alfabe Yaratmak Sovyet Ermenistanı, ağırlıklı olarak kırsal ve tarımsal bir topluma sahipti. Bolşeviklerin hızlı sanayileşme ve kentleşmeye yönelik titiz çabalarına karşın 1926 yılında yapılan nüfus sayımına göre nüfusun yüzde sekseninden fazlası kırsal ...
berdewamiya wê bixwîne >
DOSYA EDİTÖRLERİ: Fırat SÖZERİ & Anjelika POBE
DOSYA: SOVYETLERDE KÜRDOLOJİ
DOSYA: SOVYETLERDE KÜRDOLOJİ
Osmanlı İmparatorluğu ile ilişkilerinde, 19. yüzyılda esas olarak Doğu Avrupa’daki Slav halklarının çıkarlarına odaklanan Rusya için, Kürt sorunu öncelikli bir mesele değildi. Bununla birlikte, Türkiye ve İran sınırındaki, Kafkasya’daki Çarlık yönetiminin temsilcileri için Kürt dili, tarihi ...
berdewamiya wê bixwîne >
Rohat Alakom
SERPÊHATIYA TABLOYA KURDEKÎ (1850)
SERPÊHATIYA TABLOYA KURDEKÎ (1850)
Wênesaz (resam) û etnologê Alman Wilhelm Kiesewetter (1811-1865) di sedsala 19an de bi qasî 14 salan li herêmên cihê yên Ewrûpa, Rûsya û Qefqasê geriyaye. Wî gelên van herêman ji nêzîk ve nas kiriye û paşê gelek wêne, modelên plastîk û nexş efirandine.1 Berî deh salan dema ez li ser çapemeniya ...
berdewamiya wê bixwîne >
NİHAT GÜLTEKİN
DENGBÊJ Û ZANAYÊ ZARGOTINA KURDA YÊ PIRŞURET; EGÎTÊ TÊCIR (1922-1988)
DENGBÊJ Û ZANAYÊ ZARGOTINA KURDA YÊ PIRŞURET; EGÎTÊ TÊCIR (1922-1988)
DENGBÊJ Û ZANAYÊ ZARGOTINA KURDA YÊ PIRŞURET; EGÎTÊ TÊCIR (1922-1988) Wexta şerê Osmanî û Ûris di dest­pêka salên 1800î da dest pê dike, gelek malên kurdan ji mecbûrî ji welatê Romê direvin, berê xwe didine welatê Ûris. Bi salan ji aliyekî çemê Erezê ber bi aliyê din ve koçberî ...
berdewamiya wê bixwîne >
ALİŞAN AKPINAR
Kürdistan Cumhuriyeti: İran’da Kürt Kimliğinin Oluşumu
Kürdistan Cumhuriyeti: İran’da Kürt Kimliğinin Oluşumu
Kürdistan Cumhuriyeti: İran’da Kürt Kimliğinin Oluşumu İran Kürdistanı bir kez daha ayakta. İranlı bir Kürt kadın olan Jîna Mahsa Amini’nin İran polisi tarafından katledilmesiyle başlayan gösterilerin en canlı olduğu yerlerden biri İran Kürdistanı oldu. Gençler, çocuklar Mahabad ...
berdewamiya wê bixwîne >
VAHAP COŞKUN
KÜRT CUMHURİYETİ (1946)
KÜRT CUMHURİYETİ (1946)
KÜRT CUMHURİYETİ (1946) William ...
berdewamiya wê bixwîne >
METİN YÜKSEL
ELAEDDÎN SECCADÎ, KURDÎ VE KURDEWARÎ*
ELAEDDÎN SECCADÎ, KURDÎ VE KURDEWARÎ*
ELAEDDÎN SECCADÎ, KURDÎ VE KURDEWARÎ* Elaeddîn Seccadî, 20. yüzyıl Kürt kültür ve edebiyat tarihinde istisnai bir yer tutmaktadır. Kitaplarında yer alan hayat hikâyesine göre 1907’de doğan Seccadî, daha çok Bağdat’ta yaşadı ve orada 1984 yılında öldü. Seccadî, Maarif Yayınevi, ...
berdewamiya wê bixwîne >
Shahab Vali
GORANÎ/HEWRAMÎ EDEBİYATI ÜZERİNE NOTLAR
GORANÎ/HEWRAMÎ EDEBİYATI ÜZERİNE NOTLAR
GORANÎ/HEWRAMÎ EDEBİYATI ÜZERİNE NOTLAR Kürt kültür zenginliğinin en önemli miraslarından birinin Kürt edebiyatı olduğu söylenebilir. Bu zenginliğin kaynaklarının başında tarih boyunca Kürtlerin yaşadığı coğrafyada varlığını sürdüren farklı düşünceler ve aynı zamanda ...
berdewamiya wê bixwîne >
VEYSEL BAŞÇI
HEWRAMAN’DA METAFORMİK TASAVVUFÎ KİMLİKLER
HEWRAMAN’DA METAFORMİK TASAVVUFÎ KİMLİKLER
HEWRAMAN’DA METAFORMİK TASAVVUFÎ KİMLİKLER Arap müelliflerinin “Mâhu’l-Kûfe” ve “Mâhu’l-Basra” şeklinde adlandırdıkları, kadim adı “Medya” olan geniş Cibâl coğrafyasının en sarp ve en dağlık kesimini oluşturan Hewraman1 bölgesi, tasavvufî düşünce ve hayat tarzının ...
berdewamiya wê bixwîne >
Esmaîl Shams
HEWRAMAN’A GENEL BİR BAKIŞ
HEWRAMAN’A GENEL BİR BAKIŞ
HEWRAMAN’A GENEL BİR BAKIŞ Farsçadan Çeviren: Setareh Sarrafi Hewraman, coğrafi ve idari sınırları nispeten belirli olup, göreceli,nispi doğal ve beşeri özelliklerinden dolayı “bölge” olarak adlandırılabilecek bir alandır. İran Kürdistanı’nın önemli ...
berdewamiya wê bixwîne >